以色列议会插入了一些在这一点上肯定存在问题的条款

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然后，利用自1990年代以来在某项基本人权法（《  基本法：职业自由》，但需要强调的是，《基本法：人的尊严和自由》不包含任何此类条款，该条款存在于原始法案


这些简短编年史的第二章与此相关，作为必要的背景说明。
经过多年的酝酿，但几乎与第一个议题同时出炉的结果，以色列议会在夏季会议的最后一天批准了题为“以色列作为犹太民族国家”的新基本法。
显而易见，它的特点是基本监管平衡方面的进一步扭曲，特别是在以色列宣称的成为一个犹太国家和民主国家的雄心之间的平衡方面。在这项看似侧重于象征性和纯粹形式方面的基本法中，只承认犹太人有“行使民族自决的权利”，而不承认其他民族有“行使民族自决的权利”；将希伯来语确立为唯一官方语言，将该国广泛使用的阿拉伯语降为仅具有特殊保护地位的语言；并且不仅宣称建立犹太人定居点具有“国家价值”，而且还在纲领中规定国家将鼓励和促进犹太人定居点的建立。
现在，很明显，新基本法对该国长期争论的问题进行了有力的干预，例如领土边 斯洛文尼亚 数字数据 界问题、民族宗教认同问题；这也许并非巧合，在协议正式通过前几个小时 ，现任总理本雅明内塔尼亚胡与匈牙利总统奥尔班进行了正式访问，并宣布与维谢格拉德集团国家在身份问题上达成了广泛协议。但更令人担忧的是，这部基本法可能成为未来有问题的政治措施的挡箭牌；而最高法院很可能不得不重新审视其合法性，因为针对这一问题的倡议已经变得越来越频繁，它将发现自己陷入了困境，如果有必要，它将不得不意外地接受在其他地方提出的宪法修正案违宪的理论，并且无论如何都必须在一个特别薄弱的机构地位上采取行动。


 
 

尽管很困难，但作者通过分析过程令人信服地解决了“认真对待宪章”的挑战，由于法律比较的决定性贡献，该分析过程增强了“宪章体系”所表达的宪法潜力，并现实地强调了国际法与国家体系之间关系中典型的多层次动态中的实施问题，并且正如 Luciano Vandelli 在序言中所强调的那样，代表了“迄今为止对《欧洲地方自治宪章》的解释和实施最完整的评估”（XIV。