《La diversa vendicata》是一部关注不同文化之间的相遇/冲突的作品，特别提到了文化多样性，作者将其理解为主体的平等尊严以及随之而来的维护、维护和促进自身文化归属的权利。因此，这种承认跨越了政治和法律两个层面。但是，宪政民主国家采取了什么样的法律回应、什么样的规则和什么样的政策来治理多样性呢？
本书延续了对“人类学家法官”（Ruggiu，2016）的研究，为了回答这个关键问题，。
在第一部分中，Paola Pannia 介绍了理解意大利和英国刑法赋予文化多样性的相关性所必需的理论概念框架，作者特意选择了两个案例研究，不仅是为了填补当前关于文化差异治理研究的空白，也是为了促进对两种对立的文化多样性 德国号码数据 系统和方法的比较。在概述了文化多样性在国际和欧洲范围内获得法律承认（本文仅作简要提及）之后，作者将重点讨论司法解释以及在刑事诉讼中，当属于少数群体的被告提出基于文化的差别待遇请求时，法官所面临的主要困难。
该研究主要关注 1998 年至 2018 年期间在所谓的文化动机犯罪背景下颁布的刑法判决；因此，一个人所属的少数群体文化所接受或鼓励的行为，根据现行立法仍被视为犯罪。
本卷的第二部分对意大利和英国（特别是参考英国体系）的文化动机犯罪的立法和刑法学判例进行了比较分析。尽管两大法系分属于不同的法系（民法和普通法），但这并没有导致意大利和英国的立法者和法官对文化数据的处理有显著差异。
事实上，在这两起案件中，Paola Pannia 发现，文化多样性的管理基本上掌握在法官手中：“由于缺乏立法层面的指示，法官缺乏必要的培训，但又必须对提交给他们的请求作出裁决，面对这些案件所提出的微妙、新颖、困难的困境，他们发现自己迷失了方向，孤立无援”。